寺院大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工方案包含：平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計(jì)、全套施工圖設(shè)計(jì)。大雄寶殿中的三寶佛，是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個(gè)世界的釋迦牟尼佛；左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛，結(jié)跏趺坐，左手持缽，表示甘露，右手持藥丸；右邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，結(jié)跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮臺(tái)，表示接引眾生的意思。...
背景隨著時(shí)代的變遷,人們對(duì)于建筑裝修的要求也在不斷提高，仿古建筑作為傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，其裝修彩繪工藝更是受到了廣泛關(guān)注，如何在保留傳統(tǒng)韻味的同時(shí)，融入現(xiàn)代繪畫(huà)技法，實(shí)現(xiàn)仿古建筑裝修彩繪工藝的創(chuàng)新，成為了一個(gè)值得探討的話題。傳統(tǒng)色彩與繪畫(huà)技法的價(jià)值仿古建筑的裝修彩繪工藝,其核心價(jià)值在于對(duì)傳統(tǒng)色彩與繪畫(huà)技法的傳承，傳統(tǒng)的中國(guó)色彩，如朱紅、金黃、碧綠等，都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，這些色彩不僅代表著一種視覺(jué)上的美感，更是對(duì)歷史文化的一種傳承，傳統(tǒng)的繪畫(huà)技法，如套色、渲染、描金等，都是經(jīng)過(guò)數(shù)百年甚至上千年的沉淀，具有極高的藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)代繪畫(huà)技法的融入傳統(tǒng)的色彩與技法并不能滿足現(xiàn)代人的所有需求,為了與時(shí)俱進(jìn)，仿古建筑裝修彩繪工藝需要融入現(xiàn)代...